山歌廖哉全部歌词_山歌廖哉全部歌词图片

1.九州山歌何廖哉,一呼九野声慷慨出自哪里

2.专家评山歌寥哉什么水平

于专辑《山歌寥哉》中发布。刀郎新歌于2023年7月19日发行，收录于专辑《山歌寥哉》中。刀郎的新专辑《山歌寥哉》有11首歌，包括罗刹海市、花妖、镜听、路南柯、颠倒歌、画壁、珠儿、翩翩、画皮等。这些新歌当中，最受大家关注的是罗刹海市。

九州山歌何廖哉,一呼九野声慷慨出自哪里

《山歌寥哉》是2023年7月19日刀郎发行的歌曲，一首表达寂静寂寞情感的歌曲。

《山歌寥哉》是一种文学表达方式，意思是用山歌来表达对空旷高远、寂静寂寞和稀少稀疏的感叹和情感。它是一种诗意的表达方式，常用于描述自然风光、人情世故或是对一些社会现象的感慨。

在文学作品中，《山歌寥哉》可以用来形容山野间无人唱响的山歌，也可以用来比喻传统民间音乐的衰落和式微。此外，《山歌寥哉》还可以引申为对失去传统文化和艺术形式的遗憾和呼吁，提醒人们要珍惜和传承文化遗产。总之，《山歌寥哉》是一种文学表达方式，通过比喻和形容来表达对自然和文化遗产的尊重和珍惜，同时也呼吁人们传承和发扬传统文化艺术形式。

《山歌寥哉》的创作背景介绍：

《山歌寥哉》的创作动机及根源为山歌，即通过民间的传唱和更新换代演变而成流行民歌。明代新兴市民文学是中国文学史上全新审美意识的开始，其中的许多篇章都充满了理想的光辉，是听众得以管窥那个不属于他们的时代的故事。专辑的十一首作品则是属于这个时代的山歌。

该专辑是结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，歌手也用该专辑尝试构建流行音乐与民间传统文化的二度雕塑创作。因专辑中出现的民间曲牌流传地域广博，涉及的民族音乐理论知识繁巨。

该专辑的曲牌音乐创作得到了音乐制作人吉林省吉剧团表演艺术家以及吉林省二人转表演艺术家的帮助，为了一个靠山调的曲式，歌手还看了相关的文献和纪录片，也参考了很多专业人士的意见。

专家评山歌寥哉什么水平

出自《序曲》。根据相关资料查询显示：《序曲》是《山歌寥哉》这个音乐专辑中的，歌词中“九州山歌何寥哉，一呼九野声慷慨，犹记世人多悲苦，清早出门暮不归。”包含了“九州山歌何廖哉，一呼九野声慷慨”。

专家评山歌寥哉是继《弹词话本》后，结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑。

意思是中国神州大地的山歌何止专辑中的这些呢。《山歌寥哉》其中11首歌都与蒲松龄《聊斋志异》有关，听众们因对这种光怪陆离的氛围感的好奇而去听这张专辑。

这张专辑文案以“书契以来，代有歌谣。自楚骚唐律，争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列之于诗坛，于是别之曰山歌”这段为契子，向听众表达了歌手的创作动机，或者可以说根源，即为山歌，通过民间的传唱和更新换代演变而成流行民歌。

所以从通张专辑单曲《罗刹海市》《花妖》《路南柯》《画皮》这几首单曲歌词来品评，已经不是传统意义的山歌，而又透着古风的调性。

山歌寥哉所包含的单曲介绍：

1、《画皮》

又到了一更时分身后传来敲门声，总在失魂散乱的夜里出现两个人，一阵儿欢心一阵儿惊惧，这命中带着病啊，只是春风吹乱了桃花林，错把痰唾上了身，这是个临行前的盛会一杯接一杯，我们开始纵情地哀嚎不再躬身肃立，总是在回忆总是在希冀。

2、《颠倒歌》

把一只鳖扔进**的便盆它会自觉高贵，骑一头驴参加宫廷的舞会它能自比王妃，阳光照不亮夜里的鬼，六畜难懂人间味，它以为总是它以为，扁桃肿得比脑肥。

当一条着骨头趴下会看见它的尾巴，当踩扁一只螃蟹再看它就发现一只王八，这世间众生多么的繁杂，话也瞎来心也瞎，路也滑来人也滑，一不小心就踩粑粑。

山歌寥哉的创作背景介绍：

山歌寥哉的创作动机及根源为山歌，即通过民间的传唱和更新换代演变而成流行民歌。明代新兴市民文学是中国文学史上全新审美意识的开始，其中的许多篇章都充满了理想的光辉，是听众得以管窥那个不属于他们的时代的故事。专辑的十一首作品则是属于这个时代的山歌。

该专辑是结合了聊斋文本与民间曲牌印象的主题概念专辑，歌手也用该专辑尝试构建流行音乐与民间传统文化的二度雕塑创作。因专辑中出现的民间曲牌流传地域广博，涉及的民族音乐理论知识繁巨。